Сегодня Борису Николаевичу Ельцину, первому Президенту России исполнилось бы 92 года. Но сквозь мутную призму путинского безвременья эпоха Ельцина для многих предстает в искаженном, буквально вывернутом виде.
Стало общим местом оценивать 90-е исключительно негативно. Прочитаешь "воспоминания" иных современников — ужаснешься — голод, нищета, бандитизм, безысходность. Впечатление, что мы имеем дело со своеобразной аберрацией исторической памяти. Особенно, в тех случаях, а их немало, когда автор — здравомыслящий либерал, хотя бы на первый взгляд.
Соглашусь, что опыт у всех нас разный и кого-то коснулся исключительно негатив. Но, хочу напомнить, что сам тренд "страшные девяностые" — есть производное исключительно путинской пропаганды.
Команда Ельцина, как и сам Борис Николаевич, при всех своих просчетах и недостатках, состояла из личностей, из людей широких жестов и решительных характеров. Не в пример нынешним безликим и безлицым насекомым, молеподобным личинкам, бесполезным функционерам.
Все ошибки, совершенные Ельциным, были неизбежными. Но нельзя усомниться в том очевидном факте, что он действовал для людей и для России, и лишь потом для себя. В чистый альтруизм бывшего партаппаратчика тоже сложно поверить. Однако, также очевидны исключительно патологическо-эгоистические мотивы Путина и его окружения, вся цель которых сводится к бесконечной узурпации власти и сохранению своего капитала.
Ныне рефреном звучит мысль, что Путин — креатура Ельцина. Ее психологической основой является желание ряда оппозиционных деятелей снять с себя ответственность за упущенный ими момент при начальном этапе путинского правления, когда его еще можно было остановить.
Я настаиваю на том, что две исторические эпохи России — ельцинская и путинская, не только не порождали одна другую, но и являются экономически, политически и морально взаимоисключающими пространствами. ______________ Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/alinavit2024 Подписывайтесь на мой youtube-канал: https://bit.ly/vituhnovskaa
Создаётся впечатление, что мир незаметно, хотя и на наших глазах, рухнул без шума и пыли, тихо уплыл на волнах безумия куда-то в сторону, вроде бы ещё и не на самое дно, но куда-то по направлению вниз.
Не то из-за последствий пандемии, нарушившей нейронные связи в миллионах голов, не то из-за перенасыщения информационного пространства на фоне лавинообразной девальвации привычных ценностей.
И что самое главное, вследствие всех вышеперечисленных негативных факторов, ударивших одновременно незримым кулаком в солнечное сплетение глобального бессознательного, разметав смутные очертания "общечеловека". Местами обнажив массовое обезьянье нутро, а где-то начисто содрав белые одежды с последних наивных идеалистов. ◢ Youtube ▮ VK ▮ Сайт ▮ жж ◣
"В этом свете важно понять силу и значение квазитрадиционных (не моральных) регуляторов массового поведения в современной России. Именно рутина повседневных, автоматических действий — пробуждение, умывание, завтрак, поездка на работу, разговоры на ежедневно повторяющиеся темы, магазин, ужин, телевизор и т.п. — составляет костяк почти бессознательного существования. С этим огромным массивом привычного поведения не может сравниться относительно скромная часть нашей жизни, которая должна характеризоваться как сфера «рационального» поведения, представленная расчетами возможных выгод и издержек от последствий наших действий.
Накопленная инерция существования подавляет любые попытки осознания условий своего существования, что выражается в амнезии мысли о смерти. Такое социальное существование должно быть названо внеморальным." (с)
(Сокращено мной — А.В.)
Однако! Не пристало либеральным аналитикам уподобляться традиционалистам, делая смерть мерилом морали, репрессивным управленческим конструктом.
Мысли о смерти не делают нас моральными, хорошими, законопослушными и пр. И даже наоборот — они могут обесточить нас рефлексией, сделав чудовищами. Еще верней сказать следующее — мысли о смерти делают нас разными. Потому лишь, что мы являемся разными априори.
Гуманистический "общечеловек" как социальная химера развоплотился на наших глазах. Но мы можем противопоставить ему концепцию свободного индивида. В которой человек априори несводим к некоей общей сумме свойств. Это, в сущности, и есть свобода. Тогда как сводимость — всегда тоталитарность. ◢ Youtube ▮ VK ▮ Фейсбук ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣
Фактически человечество пожило нормально всего лишь полвека. Вначале мир был погружен в жестокость первобытного дикарства. Затем более тысячелетия средневековых мрачных блужданий в кровавом тумане. Далее последовал триумф деструктивных модернистских идеологий. И лишь с середины XX-го века реальность относительно прояснилась, но лишь для того, чтоб к началу XXI-го вернуться в глобальный конфликт, борьбу всех против всех, тотальную хаотизацию. ◢ Youtube ▮ VK ▮ Фейсбук ▮ Инста ▮ X ▮ Сайт ▮ жж ◣