А.Проханов: Приговор Крылову "порождает ликование в стане врагов русских"

Главный редактор газеты «Завтра» Александр Проханов прокомментировал "Свободной прессе" приговор К.Крылову:

- Мы с Крыловым антиподы. Он националист, так сказать, уменьшительный. Он убеждён в том, что следует отказаться от имперской традиции в России и перейти к национальному государству. Что означает отторжение некоторых кавказских и других, могущих представлять потенциальную угрозу для русских, этносов. Я со своей стороны утверждаю, что сегодняшнее ослабление русских не является поводом для разрушения исторических кодов русских. Что касается репрессий, они мне кажутся отвратительными. Потому, что за Крыловым стоит определённая идеология, система ценностей, которую разделяет довольно большое число людей. Это аргументированный взгляд, который не направлен на оскорбления других этносов, разжигания ненависти. Репрессивные формы в борьбе с националистической оппозицией являются деструктивными. Они будут порождать ликование в стане врагов русских и одновременно усиливать напряжение и возмущение в русском стане, кем бы русские ни были – имперцами, как ваш покорный слуга, или либерал-националистами.

«СП»: - Чем, на ваш взгляд, обусловлено такое жёсткое решение по столь спорному высказыванию?

- Я думаю, что те, кто стоит за решением суда, видят в крыловских тезисах покушение на сложившийся порядок вещей. Они считают, что вскармливание Кавказа является гарантией мирного его сосуществования с Россией. Что не оправдывает себя. Кавказ бурлит, и оттуда могут в любой момент двинуться легионы джахидов. Власть боится усиления антиимперских, антикавказских настроений, которые имеют под собой почву. Но это проблема решается не через экзекуции. Здесь требуется сложнейшее воздействие на эту болевую точку с помощью самых разнообразных методов. Причём репрессивные методы должны быть далеко не на первом месте.
___
Приятно, что в вопросе репрессий против русских есть единство даже таких антиподов как Крылов и Проханов. Чего не скажешь о некоторых "товарищах", которые вряд ли после всего ими сказанного могут считаться таковыми.