May 8th, 2010

К очередной годовщине

Верные Рейху и фюреру,
Готовьте вселенский взрыв!
Возродите легенду о Севере -
Древний тевтонский миф.

На Север, на Север, на Север
Неистово рвется пропеллер!

В волне большевистских армий
Танки идут наперерез,
И снег блестит лучезарней
От черной формы СС.

На Север, на Север, на Север
Неистово рвется пропеллер!

Взрезайте красными звездами
Славянскую рабскую плоть!
Вешайте трупы гроздьями!
Вешайте, с вами Господь!

На Север, на Север, на Север
Неистово рвется пропеллер!

Превратите хлебные степи
В газовый парадиз,
Вонзайте в мозги Совдепии
Свой раскаленный нордизм!

На Север, на Север, на Север
Неистово рвется пропеллер!

А когда иссякнут бомбы и патроны
И разрушат ваши города,
Вы умрете, как слепые махаоны,
В пламени неистового льда.

На Север, на Север, на Север
Неистово рвется пропеллер!

Е.Головин
раптор

(no subject)


Продолжение. Начало здесь:

В 1941 году ситуация поменялась - само существование советской власти и «первого в мире государства рабочих и крестьян» оказалось под угрозой уничтожения. Большинство современных совпатов, «державников», «имперцев», «единонеделимцев» и прочей неадекватной публики продолжают отстаивать мазохистский по сути тезис : «право оно или нет - но это твое отечество». «Это твоя родина, сынок!»- именно об этот железобетонный в своей примитивности тезис, разбиваются самые разумные слова. Родина, которая тебя морит голодом, выгоняет из родных домов, чтобы вышвырнуть в полярную тундру, а на твое место приглашает совершенно чужих людей, которые будут пользоваться плодами твоего труда. Или другой вариант- «великая советская родина» отбирает у тебя всю еду и оцепляет станицу. Мрите, мол сами. Или жрите друг друга. Натравливающая на казаков иногородних и чеченцев с ингушами.
Это все неважно. Важно, что «Родина в опасности» и ты должен ее защищать, какие бы мерзости она не творила с тобой, твоей семьей, твоей землей, вообще всем, что тебе дорого и свято. Об этом надо позабыть, в надежде что когда-нибудь «Родина» оценит твои заслуги и станет с тобой поласковей. А до тех пор- служи и не рыпайся, если не хочешь оказаться подонком, негодяем, «предателем Родины.».

В случае казачества подобная аргументация, превращается в какое-то уж и вовсе запредельное кликушество, будто обязанность «защищать Родину» для казаков актуальна в кубе. Вот хлебом не корми казака, что угодно с ним делай, но если Родина в опасности- всех растолкает и вперед ринется, крушить супостата, «с шашкою на танк, бросится казак». И только такие мерзавцы, такие подонки как кубанский казак генерал-лейтенант Андрей Шкуро и донской атаман генерал Петр Краснов, могли не понимать этого самоочевидного факта.
Как правило, подобным личностям очень немногое известно о реальной истории казачества- они предпочитают выдавать за оную собственные романтизированные бредни. Иначе они бы знали, что казачество это не сословие «нагаечников и охранителей», видящих смысл своей жизни в том, чтобы служить «великой Рассее». Казаки - это особая культурно-этническая общность, со своими традициями, укладом, обычаями, своим особым казачьим мировоззрением. И естественно своим взглядом на то - когда, зачем и ЗА КОГО надо воевать. Взглядом далеко не всегда столь однозначным и прямым, как та единственная извилина, что пролегает через моск  большинства поцтреотов.

 

Read more... )

Впрочем  здесь советские патриоты и «примкнувшие к ним лица» начинают петь другую песню: мало ли что там хотели казаки- немцы все равно хотели истребить и поработить ( совки никак не могут решить какой вариант им больше нравится) всех славян. За всех опять же говорить не буду, тут тоже много чего сказано и без меня. А вот за казаков пожалуй скажу.

 

Read more... )

 

Какой-нибудь упертый совпат мне может сказать: «Но ведь многие казаки воевали и на стороне Красной армии, они защищали свою советскую родину, они стали героями…» ну и так далее, что обычно говорят поцтреоты в таких случаях. Я здесь даже не буду гадать- сколько « природных» казаков было в тех дивизиях, что спешно были названы казачьими, не буду предполагать, сколько «героев Кубани» вышло из тех станиц, что в свое время были выселены подчистую, а на их место пришли красноармейцы или переселенцы из центральных областей России. Не будем мелочится- в конце концов и в Гражданскую войну в РККА было немало «красных казаков». Как и тогда находились люди, служившие советской власти, после всех директив и приказов Совнаркома, так и позже нашлись казаки, поддавшиеся гипнозу «Родина в опасности». Несмотря ни на что они пошли защищать государство, истреблявшее казаков, гноившее их в лагерях, морившее их голодом, доводившее до людоедства…

Сами подбирайте им оценки.

Кого бы не считать победителями в той войне - казачество ее проиграло. Красноречиво об это говорит хотя бы вот эта цитата:

 «Нашу Новодеревянковскую в 1932 году обрекли на вымирание. Сегодня, если походить по ней, бросится в глаза странность планировки: на параллельных друг дружке улицах дома стоят где тесно, один к другому, а где от дома до дома и сто, и двести метров, поросших бурьяном, проклятой амброзией. Особенно велики пустыри, прогалы застройки в историческом центре станицы. Но ведь не так же все было некогда! И здесь стояли дома, жили люди. Но они исчезли ! Целые кварталы, целые семьи, фамилии.

Сегодня в станице с хуторами - около 8 тысяч человек. Меньше трети от ее населения в 20-е годы. Да и много ли нынешних станичников козацкого рода-племени? По числу жителей после русских и украинцев идут армяне, белорусы, мари, цыгане, мордва, чуваши, молдаване, езиды, удмурты, табасаранцы и еще десяти этносов представители (менее 25 человек от каждого). Большинство - потомки переселенцев из других областей. Как следствие - культура и традиции, самое название станицы исчезают из обихода. Всё чаще говорят "Новая Деревня"; так и в автобусном расписании значится. Кажется, и старики, сначала считавшие такое "переименование" оскорблением, смирились. Да и сколько их осталось - тех, кто помнит подлинную станичную жизнь? А из тех, кто помнит 20-30-е годы, - не все решаются рассказывать.»

http://ethnocid.netda.ru/history/kokunko-gr.htm


Алина

выпадай из комгнезда!

65-я годовщина Великой Победы советского народа... А что мы, собственно, отмечаем? Какую дату, какое событие?
Ведь "9 мая" приобрело официальный статус в 1965 году, спустя 20 лет. Значит, сейчас не 65-я годовщина, а 45-я с официально установленной для торжеств даты. Что произошло в 1945 году в мае? Кто-то что-то там подписал, акт о капитуляции, неясно кто перед кем капитулировал - это первое. И второе, если отмечают день капитуляции - так и называли бы. Но нет. В СССР в 1965 году вполне волюнтаристским решением Политбюро ЦК КПСС народ одарили очередным красным днём. В Совдепии их было негусто. Вот ещё один, с барского плеча холопам. Чтобы попить водки, провозглашая тосты за любимые Партию и Правительство. Им полагалось кланяться. Ну, ладно. Но ведь с 1991 года вроде бы ЦК КПСС упразднён, всемогущая "партия" превратилась в ничтожнейшую "кпрф", сам "ссср" также канул в лету. От него осталась обглоданная "крипта" в виде РФ так называемой.
А с "9 мая" что? День, учреждённый ЦК в 1965, кремлёвская клика отмечает год от года со всё большим остервенением. Ряды "ветеранов" множатся, речи "про победу" печатаются в газетах, сочиняются по приказу новых райкомов новые байки о войне. Вот! Мы и добрались до сути дела. Новая администация, но с потомственными кадрами - всё оттуда, из формально расформированных КПСС-СССР.
Конечно, гей-марши по площадям с портретами сатрапов - это часть общей чумы, можно сказать общечеловеческой. Но в одних ситуациях логика есть, а в других её нет: праздновать произвольное установление даты - это аналогично гипотетическому празднованию сезонного перевода времени. На час вперед к лету, на час назад к зиме. Так и было. Весенний марш 9-го, осенний марш (в качестве баланса) 7 ноября. Осенний марш отменили, день "4 ноября" его не заменил. Остался для маршей только один день в году. Но такая однополярность сдвигает всю конструкцию. Куда? -
Обратите внимание, как на Красной площади драпируют мавзолей ленина. Драпируют, но совсем убрать даже не стремятся, ибо это их символ. А марш по площади - так, прикрытие для дураков.
И напрягаться в измышлениях про- ет контра- не следует. Никому эти ритуальные пляски уже не интересны. Может только японским туристам. Ну и оставим аттракцион им.