August 27th, 2011

Александр Проханов , император Рамзан Первый, Бочка Варенья и Корзина Печенья

Газету "Завтра" я читаю регулярно ещё с тех пор, когда она была газетой духовной оппозиции "День"

В последнем выпуске главный редактор Александр Проханов превзошёл сам себя.
  Collapse )Collapse )
Алина

Рукопожатные

Оригинал взят у viking_nord в Рукопожатные
К сожалению, выраженные в этом манифесте взгляды не являются чем-то принципиально новым для достаточно широкого сообщества либеральных авторов. Неприязнь к «социалистической» и «толерантной» Европе, апология стихии «свободного рынка», яркий антидемократический пафос и культивируемая ненависть к «быдлу», презрение к слабым и проигравшим, переходящее в оголтелый этнический и социальный расизм — все это давно уже стало основанием для своеобразного либерально-консервативного консенсуса, и последняя статья Латыниной выделяется на этом фоне разве что нарочито-провокативной формой изложения. Тот факт, что люди, высказывающие подобные взгляды в России по странному стечению обстоятельств одновременно являются борцами за политические свободы и «честные выборы», не должен вводить в заблуждение.

Стоит напомнить, что совсем недавно именно подобное сочетание — антиэгалитаризма, антимарксизма, исламофобии в трогательном единстве с приверженностью консервативным ценностям и идеологии свободного рынка породило Андерса Брейвика, устроившего бойню на норвежском острове Утойя. Эти события бросают кровавый отблеск на манифест Латыниной, который не выглядит более как невинная игра ума интеллектуала увлеченного идеями фон Хайека, Пиночета и Ли Куан Ю. Очевидно, что в условиях краха неолиберальной модели развития мировой экономики тонкая грань разделяющая откровенных неонацистов и рукоподаваемых носителей консервативных и неолиберальных ценностей становится все более призрачной как в Европе так и в России.Мы считаем взгляды, представленные в тексте Латыниной, крайне опасными и убеждены в необходимости публично и жестко им оппонировать. Такая дискуссия — о кризисе европейского «социального государства», будущем демократических институтов, справедливом перераспределении общественных благ, «мультикультурализме» и различных альтернативах ему — необходима не столько для соответствия ритаулам плюрализма, но прежде всего для противодействия мутной реакционной волне, захлестнувшей наше общественное пространство.

Мы рассчитываем на то, что одной из принципиальных площадок для подобной дискуссии станет ваша газета.

С уважением?

Алексей Цветков, писатель

Андрей Лошак, журналист

Борис Куприянов, проект «Фаланстер»

Николай Олейников, художник

Екатерина Деготь искусствовед, куратор

Илья Будрайтскис, публицист

Александр Тихонов, историк( Ярославль)

Денис Мустафин, художник

Алексендр Тихонов, историк, активист

Илья Матвеев, аспирант МГУ

Дмитрий Потемкин, редактор, переводчик

Отсюда

Пиздец фантастический, конечно... Терпеть не могу Латынину, но эти совести нации, блин, из которых мне только Лошак известен и то с не очень хорошей стороны... Короче, я бы на месте Юлии Леонидовны в ответ написал бы им письмо из нескольких слов: "Пошли вы на хуй" и прекратил бы дискуссии.

Поясню позицию для особо ретивных, считающих меня хамлом. Дискуссии в политике не ведутся в назидательном тоне и путем написания советских коллективных писем от трудящихся, это вообще дурновкусие и дурновоспитание. Причем, в данном случае дурновкусие помноженное на "Льва Натановича", то есть на тролля. А вести дискуссии в стиле троллинга, это к Чириковой, которая обсуждала со Львом Натановичем необходимость туалетной бумаги на Антиселигере.

И еще я удивлен, что "Новая газета" публикует такие письма, которые бы даже в советской "Правде" не стали бы публиковать в связи с полнейшим их идиотизмом.

«Но ведь я же советский человек!». Несколько слов о настоящем композиторе

Еще в 2010 году в комментариях к статье «Задорнов как Адорно времени дурновкусия» меня спросили, чем заканчивалась опера Сергея Прокофьева «Повесть о настоящем человеке» в первоначальной редакции (которая не была допущена к постановке после полузакрытого просмотра 3 декабря 1948 года – подробно об этом см. в воспоминаниях Миры Мендельсон-Прокофьевой – в книге «Сергей Прокофьев. Воспоминания, письма, статьи» [1, c. 5–226]). Тогда я не смог ответить (речь шла о купированной неавторской редакции 1960 года, где хор действительно исполняет дважды репризную версию «вырос в роще [в оригинале – «в Плавнях»] дубок молодой» без части «только не сломила молния всей силы» на музыку из «Песни о Родине»):

Collapse )