xaliavschik (xaliavschik) wrote in libertower,
xaliavschik
xaliavschik
libertower

К сибирскому народу

просьба перепостить и распространить как можно шире:

Обращение Совета Сибирского Народа к сибирякам

Перепись населения 2010 года завершилась. Мы благодарим всех, кто принял в ней активное участие и указал свою национальную принадлежность - сибиряк. Как и предполагалось, нам препятствовали в свободном указании своей национальности, и возможно, постараются занизить число сибиряков, "приплюсовать к русским" или " другим национальностям". Однако, все эти ухищрения не отменят факта самопровозглашения сибиряков как нации. Перед нами стоит задача отстоять свой выбор в непростых условиях. По этому поводу мы составили заявление:

К сибирскому народу

Перепис 2010 года выказал, чо федеральны волоси, в обчем, не бажают признавать ни были приявлення сибирсково народа, ни правов, ни заманов сибирсково народа. Дородно служывых, ешшо дык и с сибирских обласьов, лекочут, чо сибиряков де "запишут в русски", и таки мшення повысказывали, дык чо сибиряки де не имут правов на саморозмуслю, должны дык де кликатьса "русскими сибиряками".
В таких заявах ятно зырна така жа политика насильной русификацыи, котора проводилася в Сибире давно, дык проводитса и таперича, и вот которой шыбко пострадавшы как все сибирски народы, ешшо дык и коренелы сибиряки-те, и ешшо пришлы представники дружных народов (наприклад, украинцы). Вони все решалися и решаютса права на народно самопеределенне, жизнеуряд, говор, на ихне вольготно розвитте.
Насильна русификацыя ето шлях до родогуба дык. Тако нашенско мшенне обосновано на промежнародно признаных пределеннях родогуба и дискриминацыи. Дык ажно в резолюцые Генеральной Ассамблеи ВСН про уперереженне татьбы родогуба и евонной управы от 11 студня 1946 года бают: "Родогуб обозначат вотказ в признании права на приявленне цельных людских аравов, схоже как людогубсво обозначат вотказ в признанни права на жысь вособых людских изжывов; такой вотказ в признанни права на приявленне бесчестит людску совесь, влекьот большы вуроны гля людсва, како решатса культурных и дружных ценносьов, каки представляютса етими людскими аравами, и супротиворечит ахлачному кону, дыху и голям ВСН".
К етой врубке прикупняютса дейсвы вандальшыны: принужальново и урядново забора норовных первиков культуры данной аравы личносьов, заказа потреблять родимой говор ажно в личных петаннях, урядново сничтоження книгов на говоре аравы-той, понарушення скопишшов, училишшов, деянских чуральников, культовых и дружных газаров, культурных премметов аравы-той али заказки корыстоватьса ими. Таки дейсвы вандальшыны шырно запримечалися в Сибире в прошедлым, запримечаютса и в таперешне времьо (наприклад, кода городилася Богучанска ВАС).
Недопустимось власной деесноси крепльона в декларацыев и конвенцыев ВСН, натаченных супротив всех колыбов арьсовой и народной дискриминацыи, и признана сурйозной грозой промежнародной бережноси.
Водимы положеннями Всевобчей Декларацыи правов людя, Устава ВСН, Хельсинсково конечново дейсва и дружными грамотами ВСЕ, мы торбам категрично посуженне таково петання в сибиряков-тех и всех дружных народов Сибири, и закликивам все народы в белым свете поддоржать нашенску позицыю. Сибиряки непросто обзадачилися, кабы отстоять ихню народну саморозмуслю в шыбко херовых уговорах политики насильной русификацыи и отступа от самово права сибиряков-тех на приявленне. Поспешно розрешенне етой задачи потребоват всех могутов народа, напрямово дольничання кожново сибиряка.
Дык закликивам сибиряков к розвиттю верно сибирских какосьов норова: сметки да розвитновоси, дейноси да берегастоси, роботяшшоси, плавшывастоси, пробоистоси, вольготноси и отменноси. Мы закликивам к заводной поддоржке розвиття сибирской культуры, схоронення и пропаганды сибирских деянньов, и ешшо закликивам к заводной поммоге в етим деле представникам всех сибирских народов. Сокупно мы смоьгом отстоять нашенско вотростельно культурно и деянско завотньо вот понарушення и сничтоження, и содеять во володеннем всьво людсва.
Мы закликивам сибиряков-тех заводно и лутошливо поддоржывать тех, кто выделятса своими знаннями, варзаннями и имунами, ить от таких людьов прешыбко одернитса ментованне всьой нашенской жысти к луччему, и розвитте, хоша и дородно у нас ворогов и херовы нонче уговоры.
Мы свойово-то домогьомса, в етим деле нету никаких запутов дык.

К сибирскому народу

Перепись 2010 года показала, что федеральные власти, в общем, не желают признавать ни факта существования сибирской нации, ни прав, ни интересов сибирского народа. Многие чиновники, в том числе из сибирских регионов, высказались в духе, что сибиряков "запишут в русские", и были высказаны мнения, что сибиряки, якобы, не имеют права на самоидентификацию, и якобы должны называться "русскими сибиряками".
В этих заявлениях ясно видна та же самая политика насильственной русификации, которая проводилась в Сибири в течение длительного времени, проводится и теперь, и от которой в очень сильной степени пострадали как все сибирские народы, так и коренные сибиряки, а также пришлые представители других народов (например, украинцы). Все они лишались и лишаются права на национальное самоопределение, культуру, язык, на их свободное развитие.
Насильственная русификация - есть путь к геноциду. Наше мнение основывается на международно признанных определениях геноцида и дискриминации. В частности, в резолюции Генеральной Ассамблеи ООН о предупреждении преступления геноцида и наказании за него от 11 декабря 1946 года говорится: "Геноцид означает отказ в признании права на существование целых человеческих групп подобно тому, как человекоубийство означает отказ в признании права на жизнь отдельных человеческих существ; такой отказ в признании права на существование оскорбляет человеческую совесть, влечет большие потери для человечества, которое лишается культурных и прочих ценностей, представляемых этими человеческими группами, и противоречит нравственному закону, духу и целям ООН".
В это понятие включаются и акты вандализма: принудительного и систематического изъятия характерных элементов культуры данной группы лиц, запрещения употреблять родной язык даже в личных отношениях, систематического уничтожения книг на языке группы, разрушение музеев, школ, исторических памятников, культовых и других учреждений, культурных объектов группы или же запрещения пользоваться ими. Подобные акты вандализма широко отмечались в Сибири в прошлом, отмечаются и в настоящее время (в частности, в ходе строительства Богучанской ГЭС). Недопустимость подобной практики закреплена в ряде деклараций и конвенций ООН, направленных против всех форм расовой и национальной дискриминации, и признана серьезной угрозой международной безопасности.
Руководствуясь положениями Всеобщей Декларации прав человека, Устава ООН, Хельсинского заключительного акта и другими документами ООН, мы выражаем категорическое осуждение подобного отношения к сибирякам и всем другим народам Сибири, и призываем все народы в мире поддержать нашу позицию.
Перед сибиряками стоит непростая задача - отстоять свою национальную самоидентификацию в крайне неблагоприятных условиях политики насильственной русификации и отрицания самого права сибиряков на существование. Успешное разрешение этой задачи потребует всех сил народа, непосредственного участия каждого сибиряка.
Мы призываем сибиряков к развитию истинно сибирских качеств характера: сметливости и любознательности, практичности и бережливости, трудолюбию и мастерству, предприимчивости, свободолюбия и независимости. Мы призываем к активной поддержке развития сибирской культуры, сохранения и пропаганды сибирской истории, а также призываем к активной помощи в этом деле представителям всех сибирских народов. Совместно мы можем отстоять свое уникальное культурное и исторические наследие от разрушения и уничтожения, и сделать его достоянием всего человечества.
Мы призываем сибиряков активно и всесторонне поддерживать тех, кто выделяется своими знаниями, умениями и талантами, ибо от таких людей в решающей степени зависит изменение всей нашей жизни к лучшему, и развитие, невзирая на враждебное к нам отношение и неблагоприятные условия.
Мы добьемся своего. В этом нет никаких сомнений.

Сибирско народно вече

Дмитрий Верхотуров,
Ярослав Золотарев,
Антон Патрушев,
Василий Тобольский.

10 ноября 2010 года

(перепост по просьбе blackicon)
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 2 comments