Показывали антисоветский боевик 80-х годов ( "Красный рассвет", про то, как СССР захватил Америку, а американские подростки партизанят и сопротивляются).
Зал был полон. Половину аудитории составляли местные пенсионеры, которые не очень понимали, что происходит (правда, самая продвинутая осталась даже на обсуждение и доказывала, что вовсе не все пенсионерки любят совок). Вторую часть аудитории составляли разнообразные жеже-юзеры (так, развиртуализовался наконец с Нилоговым).
Потом желающие обсудить кино направились в кафе. Сначало шло вяло, но потом все оживились (правда, один мужик в конце жаловался, что ему не хватило драйва, не было фюрера и нельзя было постучать кружкой, как в мюнхенской пивной.)
Я сидел напротив elena_tokareva2 (хе-хе) и даже что-то вещал про империю (под катом основная мысль про фильм, штоб не забыть)
Сам фильм абсолютно китчевый, абсурдистский и утрированный до смешного. Но тем даже лучше. Потому что он самом деле весьма актуален в свете национал-либерального дискурса.
Основная фигура там - подростки-партизаны, сражающиеся против атаковавших свободную Америку евразийских орд, СССР и их латиноамериканских союзников. Не зря перед тем, как в кадре появляются советские парашютисты, учитель рассказывает школьникам про Чингисхана. Утрированная бессмысленная жестокость советских солдат в фильме - просто подчеркивает, от кого же СССР ведет свое происхождение. От монгольских орд (об этом еще у Шпенглера было). Тысячи солдат, подобно саранче, наводняют маленький американский городок - как полчища татар, сжигавших русские города.
Подростки начинают сопротивление. Партизанят. Фигура, образ партизана - вот основное содержание фильма.
Образ этих американских партизан отсылает сразу к двум историческим реалиям.
Во-первых (об этом совершенно верно сказал Антон Семикин) - это аллюзия на события двухсотлетней давности, намек на войну за независимость. Когда иррегулярные соединения белых переселенцев сражались против Британской империи. Собственно, десант королевских английских войск - это была первая и единственная внешняя сила, которая когда-либо атаковала свободных американцев, вторгаясь в их земли. США строятся на постоянных отсылках к "отцам-основателям" (вспомните хотя бы серию Саус Парка, гы), как христианство постоянно аппелирует к временам апостолов. Соответственно, фильм - это просто одна из таких отсылок. В борьбе с тоталитарным режимом американцы как бы подобны "отцам-основателям" (отсюда и гипотетически рассматриваемая возможность вторжения со стороны советской империи).
Во-вторых, американские подростки-партизаны в фильме - это безусловно, русские партизаны, пионеры и комсомольцы времен ВОВ, но только наоборот. Они сражаются уже против советских оккупационных войск. Т.е. дискурс партизана может работать и против СССР, а не только на него.
И эти две исторические аналогии в фильме сходятся и пересекаются. Что же следует из этого пересечения, если прочитать его уже не с американской (тут фильм предельно прост и ясен), а с русской стороны? Отсюда выводится образ русских партизан, не как защитников совеццкого строя и пр., а как свободных белых людей, автономными группами сражающихся против евразийской империи. Они ведут антиколониальную, антиимперскую борьбу. Им противостоит мерзкая евразийская нерусская империя-орда (кстати, в фильме совки говорят не на русском, а на какой-то тарабарщине).
Этот русский антиимперский партизан - самая суть национал-демократического дискурса. Ну, как у Широпаева: Отоспавшийся в схроне, / Слыша пение крон, /Загоняю в патронник /Свой последний патрон. http://lj.rossia.org/users/shiropaev/2006/03/13/ Русское антиимперское сопротивление.
Разумеется, это всего лишь образ. Никто не призывает подрывать поезда. Надо действовать более цивилизованными путями. Тем не менее понимая, что суть борьбы - именно антиколониалистская. Свободные люди, либертарианцы, если угодно, сражаются против азиатчины и коллективистской казармы. Нужна национально-освободительная демократическая революция, в результате которой появится свободная конфедерация русских республик или русских штатов. Русские больше не хотят быть внутренней колонией бессмысленной россиянской империи. Они хотят от нее отсоединиться, как отсоединились американские переселенцы от английского короля. И создать свободное демократическое государство.
Токарева всё пыталась выяснить, что же за партия такая национал-либеральная создается и, главное, кто же ее будет финансировать. Напрасно Витухновская старалась ей объяснить, что речь пока идет не о партии, а об идее (забавно, что полгода назад в ОГФ все тоже допытывались про партию). И что идея национал-либерального синтеза витает ее в воздухе, и даже Ходорковский ее озвучил недавно. Но Токаревой только и надо было услышать заветную фамилию. "Ходорковский! Так вот вам кто платит!" Скоро после этого "открытия" она на кого-то успела обидеться и быстро ушла. Гы.
Но в общем всё прошло достаточно позитивно. Народ уже спрашивал о следующем кинопоказе. Надеюсь, в следующий раз будет выбран еще более национал-либеральный фильм :)
http://na-krau.livejournal.com/